KETUA URUSAN ULAMA HULU LANGAT

سسوڠڬوهڽ اڤابيلا اكو مناصيحتي كامو، بوكنله برارتي اكوله يڠ ترباءيق دالم كالڠن كامو، بوكن جوڬ يڠ ڤاليڠ صالح دالم كالڠن كامو، كران اكو جوڬ ڤرنه ملمڤاوءي باتس اونتوق ديري سنديري. سأندايڽ سساورڠ ايت هاڽ داڤت منيمڤأيكن دعوة اڤابيلا دي سمڤورنا، نسچاي تيدق اكن اد ڤندعوه، مك اكن جادي سديكيتله اورڠ يڠ ممبري ڤريڠاتن

Monday, 14 May 2012

mengenali tokoh-tokoh besar Jemaah Tabligh

Sidang pembaca yang di rahmati Allah

Apabila kita memperkatakan sesuatu organisasi atau pertubuhan atau jemaah maka ia pasti akan melibatkan tokoh-tokoh yang berjasa besar samada sebagai pengasas atau tulang belakang atau juga sebagai barisan tenaga pengajar pusat dakwah organisasi tersebut.

Begitulah juga Jemaah Tabligh yang mana di setiap blog-blog karkun JT ada di nukilkan nama-nama tokoh ulama mereka seperti dalam blog :

http://ghostridermujahid.blogspot.com/2010_10_01_archive.html

Di bawah adalah barisan tokoh-tokoh ulama mereka yang berpusat di Nizammudin,Darul Uloom debond India.

Palanpuri

Hadhrat Maulana Umar Palanpuri (rh) [father of 3]

Mufti Sa'eed Ahmad Palanpuri (db) [brother 4]

Maulana Yunus Palanpuri (db) [son of 1]

Maulana Muhammad Amin Palanpuri (db) [brother 2]

Kandhalvi

Shaykh al-Hadith Maulana Zakariyya Kandhalvi (rh) [father of 15, father in law of 4 & 5, grandfather of 9, nephew of 3, cousin of 5]

Shaykh at-Tafseer Hadhrat Idris Kandhalvi (rh)

Maulana Muhammad Ilyas Kandhalvi (rh) [father of 5, son of 13, grandfather of 14, great-grandfather of 8]

Hadhrat Ji Maulana Inaamul Hassan Kandhalvi (rh) [father of 9, son in law of 1]

Ameer at-Tabligh Maulana Yusuf Kandhalvi (rh) [cousin of 1, son in law of 1, son of 3, grandson of 5]

Maulana Ashfaqur Rahman Kandhalvi (rh)

Moulana Mufti Ilahi Baksh Kandhalvi (rh)

Maulana Saad Kandhalvi (db) [son of 14, great grandson of 3]

Maulana Zubairul Hassan Kandhalvi (db) [son of 4]

Maulana Ihtishamul Haq Kandhalvi (rh)

Mufti Arshad Kandhalvi (db)

Maulana Iftekharul Hasan Kandhalvi (rh)

Maulana Ismail Kandhalvi (rh) [father of 3, grandfather of 5, great grandfather of 14]

Maulana Haroon Kandhalvi (rh) [son of 5, grandson of 3, great grandson of 13, father of 8]

Maulana Talha Kandhalvi [son of 1]

Thanvi

Hakim al-Ummat Maulana Ashraf Ali Thanvi (rh) [uncle of 4]

Maulana Ihtishamul Haq Thanvi (rh)

Mufti Jamil Ahmad Thanwi (rh)

Maulana Shabbir Ali Thanwi (rh) [nephew of 1]

Maulana Tanwirul Haq Thanvi

Qari Mian Ahmed Thanvi (db)

Qari Najmul Hassan Thanvi

Maulana Musharaf Ali Thanvi (db)

Ludhyanvi

Mufti Rasheed Ahmed Ludhyanvi (rh)

Maulana Yusuf Ludhyanvi Shaheed (rh) [father of 4]

Maulana Abdul Majeed Ludhyanvi

Maulana Yahya Ludhyanvi [son of 2]

Usmani

Mufti-e-Azam Muhammad Shafi' Usmani (rh) [son of 12, father of 4, 5 & 6, grandfather of 7]

Maulana Shabbir Ahmad Usmani (rh) [brother of 8 & 9, son of 10]

Allamah Zafar Ahmed Usmani (rh) [grandson of 11]

Shaikhul Islam Mufti Taqi Usmani (db) [son of 1, uncle of 7]

Hadhrat Maulana Mufti Rafi Usmani (db) [son of 1, uncle of 7]

Hadhrat Maulana Wali Razi Usmani (db) [son of 1]

Maulana Mehmood Ashraf Usmani (db) [grandson of 1, nephew of 4 & 5]

Mufti Azizur Rahman Usmani (rh) [brother of 2 & 9, son of 10]

Maulana Habibur Rahman Usmani (rh) [brother of 2 & 8, son of 10]

Hadhrat Maulana Fadhlur Rahman Usmani (rh) [father of 2, 8 & 9]

Shaykh Nihal Ahmad Usmani (rh) [grandfather of 3]

Maulana Muhammad Yaseen (rh) [father of 1, grandfather of 4, 5 & 6, great grandfather of 7]

Nanautwi

Mawlana Mamluk al-'Ali Nanautwi [father of 4] 

Hujjat al-Islam Mawlana Muhammad Qasim Nanautwi (rh) [father of 7, grandfather of 8 & 9, great-grandfather of 10 & 11]

Mawlana Muhammad Mazhar Nanautwi [brother of 5 & 6]

Mawlana Muhammad Ya'qub Nanautwi [son of 1]

Mawlana Muhammad Ahsan Nanautwi [brother of 3 & 6]

Mawlana Muhammad Munir Nanautwi [brother of 3 & 5]

Mawlana Muhammad Ahmad Nanautwi (rh) [son of 2, father of 8 & 9, grandfather of 10 & 11]

Qari Muhammad Tayyib Qasmi (rh) [son of 7, brother of 9, grandson of 2, father of 10, uncle of 11]

Maulana Muhammad Tahir Qasmi (rh) [son of 7, brother of 8, grandson of 2, father of 11, uncle of 10]

Maulana Muhammad Salim Qasmi (db) [son of 8, cousin of 11, grandson of 7, great grandson of 2]

Maulana Muhammad Asif Qasmi (db) [son of 9, cousin of 10, grandson of 7, great grandson of 2]

Setelah kita mengetahui nama tokoh-tokoh tersebut maka perlu juga kita mengetahui biodata,latar belakang,sejarah dan juga pemikiran atau pegangan AKIDAH mereka  serta kitab-kitab karangan mereka agar kita dapat mengetahui prinsip mereka dalam beragama dan iktiqad IMAN mereka selari atau tidak dengan FAHAMAN ASWJ.

Pengetahuan ini adalah PENTING kerana mereka adalah pemimpin tertinggi kepada sebuah gerakan Dakwah yang telah menyebar keseluruh dunia maka pemikiran mereka samada betul atau salah akan mempengaruhi ahlinya yang ramai itu.

Oleh itu untuk posting kali ini saya akan mendedahkan UCAPAN DAN TULISAN DALAM KITAB-KITAB YANG MEREKA TULIS SENDIRI  atau yang ditulis oleh anak murid mereka untuk kita ketahui PEGANGAN DAN AQIDAH(IMAN) MEREKA YANG SESAT DAN MENYIMPANG ITU.

Tapi sebelum itu mari kita ketahui dahulu sejarah tokoh-tokoh itu pada posting akan datang.(sekarang tak sempat sebab sangat sibuk dgn kerja pilihanraya yang semakin hampir)

Bersambung……

7 comments:

JUNDULLAH17 May 2012 at 13:12
Setelah kita mengetahui nama tokoh-tokoh ulama yang ada rantaian hubungan dengan pengasas Jemaah Tabligh (maulana Ilyas) maka ada baiknya kita mengetahui seimbas lalu tokoh paling senior di kalangan mereka yg juga merupakan pengasas sekolah hadith Darul Uloom itu.

Darul Ulum Deoband didirikan pada 30 Mei 1867 pada sebuah masjid kecil di kota Deoband oleh Maulwi Fadlur Rahman, Maulwi Zulkfikar Ali dan Maulwi Muhammad Mahmud. Murid pertama yang mengemban ilmu di madrasah ini adalah Syeikhul Hind Maulana Mahmud-ul-Hasan dan kemudian pada akhir tahun jumlahnya meningkat hingga 78 pelajar. Disebutkan bahwa sebenarnya cikal bakal berdirinya Daar-ul-Ulum Deoband merupakan buah pemikiran Maulana Muhammad Qasim Nanotwi (1833-1877), yang mana beliau berharap tidak adanya beban finansial bagi pelajar dan pengajarnya sehingga proses belajar mengajar dapat terlaksana dengan penuh takwa dan ikhlas karena Allah swt.
Kemudian pada tahun 1880 Maulana Muhammad Qasim meninggal dan posisinya digantikan oleh Maulana Rashid Ahmed Gangohi (1829-1905).

Darul Ulum juga dikenal dengan sebutan Qasim-ul-Ulum yang diambil dari nama Maulana Muhammad Qasim Nanotwi sebagai pendirinya. Kerusakan umat Islam di India inilah yang membuat timbulnya kerisauan seorang ulama India bernama Almarhum Syaikh Maulana Muhammad Qosim untuk menyelamatkan umat Islam dari kerusakan. Suatu malam, Syaikh Maulana Muhammad Qosim Nanutwi bermimpi berjumpa dengan Rasulullah saw. Dalam mimpinya, ia diperintahkan oleh Rasulullah untuk memulai madrasah. Akhirnya Maulana Muhammad Qosim dengan santri pertamanya Maulana Mahmudul Hasan memulai madrasah di bawah sebuah pohon yang rindang di tengah-tengah kampung Deoband.

http://gotabligh.com/?s=syeikh+maulana+muhammad+qosim

bersambung....
ReplyDelete
Replies
Unknown18 May 2012 at 21:12
Sumber pengambilan ttg Ulama Deobandi tuh mcm Golongan Brahlewi sbb ada Imam Ahmed Raza....Deobandi dan brahlewi memang punyai hubungan yang tk o.k kat India tuh...jika d selusuri sejarah,ada peristiwa d mana Deobandi d fitnah...^_^....Ada beberapa Kitab yg d karang Ulama'2 deobandi dan juga ada kitab d karang Mufti syafi'e d makkah

2) Al-Shihab al-Thaqib ala'l mustariq al-Kadhib in 3 volumes by the Shaykh
al-Islam of the Deobandi's in his time, Maulana Sayyid Husayn Ahmad
al-Madani (d. 1957 CE) against Ahmad Rida and his allegations etc. It has
been published by Anjuman Irshad al-Muslimin, Shadab Colony, Hameed Nizami
Road, Lahore, Pakistan (this publisher and distributor is a stockist of many
works in reply to Barelvi's as will be seen below). He was a contemporary to
Ahmed Rida Khan and was in the holy city of Medina al-Munawwara when Rida
Khan came to convince the Ulama of Makkah and Madinah, that 4 of the Ulama
of Deoband were unbelievers. The book written by Ahmed Rida was Husam
al-Haramayn in the early 1900's.
-Maulana Sayyid Husayn Ahmad
al-Madani.

Al-Muhannad ala'l Mufannad, (also known as al-Tasdeeqat li-Dafa
al-Talbeesat), and is usually known commonly as: Aqeeda Ulama Ahl-e-Sunnat
Deoband, by the great Muhaddith and commentator of Sunan Abu Dawud, Maulana
Khalil Ahmad al-Sahranpuri (d. 1346 AH) in 20 large volumes

Ghayatul Ma'mul fi Ilm Ghayb al-Rasul by the Mufti of the Shafi'is in
Madinah in his time, Shaykh Ahmad al-Barzanji Rah- Mufti Syafi'e

ada juga Kitab d tulis Mufti Syaf'e Ghayatul Ma'mul fi Ilm Ghayb al-Rasul by the Mufti of the Shafi'is in
Madinah in his time, Shaykh Ahmad al-Barzanji Rah- Mufti Syafi'e d makkah dulu......Syeikh Ahmad al-Barzanji Rah juga pengarang Kitab Al-Barzanji....

saudara boleh buat perbandingan dgn kitab2 yg saya mentions di atas itu sebagai respond atas artikel anda...
ReplyDelete
Replies
JUNDULLAH19 May 2012 at 23:05
Nampak sangat sdr tidak membaca hujjah kami dlm link

http://sunniworld.wordpress.com/2010/06/01/deobandi-aqida-the-almighty-allah-can-speak-a-lie-maazallah/

Dakwaan ulama debondi dlm buku Al-Shihab al-Thaqib ala'l mustariq al-Kadhib oleh Maulana Sayyid Husayn Ahmad
al-Madani sebenarnya langsung tidak menjawab hujjah Maulana Ahmad Raza Khan dlm bukunya Husam al-Haramayn.

Cuba perhati hujjah drp link yg kami beri di atas adalah jawapan balas kpd hujjah yg mengatakan Maulana Ahmad Raza Khan hanya memfitnah ulama debondi.

Kalau tuduhan itu Fitnah nyatakan di mana fitnahnya??
Sedang bukti telah jelas terbentang (kandungan kitab di scan)dlm blog tersebut dan sudah terang lagi bersuluh ayat-ayat kufur tercatat pada kitab tersebut.

Sebaliknya ulama debondi sekadar berhujjah berjela panjang tanpa berani menampilkan bukti samaada kitab atau risalah yg di tulis oleh 4 tokoh tersebut.

memang kalau kita perhatikan dlm blog-blog karkun tabligh contoh dlm bab membenarkan mimpi sesat pendiri mereka(blog usahadakwah) itu hanya semata-mata berdasarkan akal semata-mata dan mereka begitu berani menafsirkan ayat al quran mengikut kepala hotak mereka tanpa ada rasa bersalah atau berdosa...Nau'zubillahi min zalik...

Kami telah bandingkan dan kami dapati hujjah drp Maulana
Maulana Ahmad Raza Khan lebih kukuh kerana berserta bukti dan fakta(kitab yg di scan).sebaliknya jawapan drp maulana debondi sekadar berjela panjang tanpa bukti dan fakta kukuh untuk menafikan dakwaan Kufur tersebut.
ReplyDelete
Replies
Anonymous6 July 2012 at 18:27
semoga Allah cucuri rahmat dan kasihNya keatas mereka, dan ulama2 yg memperjuangkan kbenaran.. ameen
ReplyDelete
Replies
JUNDULLAH7 July 2012 at 11:57
'ulama2 yg memperjuangkan kbenaran' merujuk kpd genarasi salafus soleh yg memperjuangkan kebenaran di hadapan pemerintah yg zalim spt Imam Abu Hanifah,Imam Malik,Imam Syafie,Imam Ahmad bin Hanbal dan ramai lagi kecuali ulama aliran tabligh.

harap maklum
ReplyDelete
Replies
Anonymous31 July 2012 at 17:32
kesian..moga Allah beri hidayat kepada saya..
ReplyDelete
Replies

Add comment

Subscribe to: Post Comments (Atom)

"Sesungguhnya ahli syurga benar-benar memerlukan ulama di dalam syurga. Demikian itu kerana setiap Jumaat mereka mengunjungi Allah SWT, lalu Allah SWT menawarkan kepada mereka “Mintalah kepadaKU apa yang kalian kehendaki.” Lalu mereka berpaling kepada para ulama seraya berkata “Apakah gerangan yang kami minta?” Maka para ulama berkata kepada mereka: Mintalah kepadaNya demikian, demikian.” Mereka masih tetap memerlukan para ulama sekalipun di dalam syurga, sebagaiman mereka memerlukan sewaktu di dunia". (Riwayat Ibnu Asaki melalui Jabir r.a)

PESANAN ULAMA

ما الفخرُ إلا لأهلِ العِلْم إنَّهـــم على الهدى لمن استهدى أدلاَّءُ
وقَدْرُ كلِّ امرىءٍ ما كان يُحْـسِنُه والجَاهِلُون لأهْل العلم أعَداءُ
ففُزْ بعلمٍ تَعِشْ حياً به أبــــداً النَّاسَ موتى وأهلُ العِلْمِ أحْياءُ
Tiada kebanggaan kecuali bagi para Ahli Ilmu, karna sesungguhnya mereka menunjukkan kepada Hidayah bagi siapapun yang menanyakannya
Dan mereka diberi kemampuan untuk memperbaiki setiap orang, dan kebodohan adalah musuh bagi Ahli Ilmu
Maka menanglah bagi yang berilmu yang hidup dengannya, meskipun semua orang mati tapi para ahli ilmu tetap hidup (karna ilmunya tak pernah mati) (ihya ulumudin)

PEMIMPIN KAMI

Tahun Lahir 1931 Tempat Lahir Pulau Melaka, Kelantan Status: Berkahwin dengan Tuan Sabariah Tuan Ishak dan memperolehi 10 cahaya mata (5 lelaki & 5 perempuan). Kesemua anak-anaknya mengambil jurusan agama sebagai pilihan utama. Pendidikan: Sekolah Kebangsaan Kedai Lalat (3 Bulan) – 1936. Sekolah Pondok Tok Kenali Kubang Kerian. Sekolah Pondok Tok Guru Haji Abbas Besut, Terengganu. Universiti Deobond, India – 1952. Lahore, Pakistan – Ilmu Tafsir Quran – 1957. Universiti Al-Azhar, Mesir – Ijazah Sarjana Muda Pengajian Bahasa Arab. Universiti Al-Azhar, Mesir – Sarjana Perundangan Islam. Penguasaan Bahasa: Melayu, Inggeris,Tamil, Urdu,Arab Pekerjaan: Guru Sekolah Menengah Agama Tarbiyyah Mardiah, Panchor. Guru Sekolah Menengah Agama Darul Anwar, Pulau Melaka. Penyelia Kelas Dewasa – KEMAS. Guru Sekolah Menengah Maahad Muhammadi, Kota Bharu. Politik: 1967 – Daftar sebagai ahli PAS. 1967-1969 -Pilihanraya Kecil – Ahli Parlimen Kelantan Hilir. 1969-1974 – Ahli Parlimen Kelantan Hilir. 1974-1978 – Ahli Parlimen Kelantan Hilir. (Kawasan ini ditukar nama kepada Parlimen Pengkalan Chepa). 1978-1982 – Ahli Parlimen Pengkalan Chepa. 1982-1986 – Ahli Parlimen Pengkalan Chepa. 1986-1990 – Ahli Dewan Undangan Negeri Semut Api Kelantan. 1990-Sekarang – Menteri Besar Kelantan. Kesimpulan Jawatan Politik: 19 Tahun Sebagai Ahli Parlimen. 4 Tahun Sebagai Ahli DUN. Hingga Sekarang Beliau Telah Berkhidmat Sebagai Menteri Besar Kelantan Selama 16 Tahun. Hingga Sekarang Beliau Telah Berkhidmat Sebagai Wakil Rakyat DUN dan Parlimen Selama 39 Tahun.

Anak jati Kampung Rusila, Marang,Terengganu. Dilahirkan bulan Zulhijjah 1366 bersamaan 20 Oktober 1947. anak ke-5 daripada 9 orang beradik tetapi 4 daripadanya telah meninggal dunia. Ayahandanya, Hj. Awang Mohamad bin Abd Rahman manakala bonda beliau Hajjah Aminah Yusuf. Kedua-duanya telah meninggal dunia. Tuan Guru Hi.Abdul Hadi telah mendirikan rumahtangga dengan Zainab Awang Ngah pada tahun 1976. Manakala perkahwinan beliau yang kedua pada tahun 1991 dengan Dr. Norzita Taat berasal Negeri Sembilan. Hasil perkahwinan beliau dengan kedua-dua isterinya telah dikurniakan 14 orang zuriat iaitu 11 dari isteri pertama dan 3 dari isteri kedua. Mendapat pendidikan awal dari ayahandanya tahun 1955, seterusnya di Sekolah Rendah Rusila, tahun 1961. Beliau meneruskan pengajian di Sekolah Arab, Marang selama 5 tahun. Dari tahun 1965 hingga 1968 beliau mendapat peluang melanjutkan pengajian di Sekolah Menengah Ugama Sultan Zainal Abidin, Kuala Terengganu. YB. Tuan Guru Hj. Abd Hadi meneruskan pengajian di Universiti Islam Madinah dii peringkat Ijazah Pertama dengan tajaan biasiswa oleh kerajaan Arab Saudi. Kemudian melanjutkan pengajian pada tahun 1974 hingga 1976 untuk peringkat Sarjana Siasah Syariah (MA) dari Universiti Al-Azhar, Mesir.

Tempat Lahir: Lahir tahun 1941,Bohor Mali, Kangar, Perlis Status: Berkahwin dan memperolehi 5 cahaya mata (2 lelaki & 3 perempuan). Adik Beradik: Mempunyai 10 orang adik-beradik. Saudara lelaki beliau yang juga tokoh agama tekenal ialah Ustaz Ishak bin Din(Abang) dan Ustaz Abu Hassan bin Din(Adik). Pendidikan: • Madrasah al-Islahiah al-Wataniah, Bohor Mali • Madrasah al-‘Alawiyah al-Diniah dan al-Kuliah al-Islamiah, Kelang Selangor • Sijil Tertinggi Kolej - Kolej Islam Malaya (1962-1965) • Ijazah Sarjana (M.A.) Syariah - University Al-Azhar (1966-1968) • Diploma Pendidikan - ‘Ain Shams, Universiti Cairo (1966-1968) • Ph.D Syariah - Universiti Darul - Ulum Qahirah (1972-1974) Kerjaya: • Pensyarah di Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia (1975 – 1976) • Timbalan Dekan, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia (1977-1985) • Profesor di UKM sejak tahun 1986 hingga bersara • Ahli Majlis Penasihat Syariah, CIMB • Ahli Majlis Penasihat, Bank Negara Malaysia • Majlis Penasihat Syariah, Suruhanjaya Sekuriti • Ahli Majlis Fatwa Negeri Selangor • Timbalan Pengerusi Majlis Penasihat Syariah, Bank Pembangunan • Pengerusi Majlis Penasihat Syariah, RHB Bank • Timbalan Pengerusi Majlis Penasihat Syariah, Public Bank Bhd • Ahli Majlis Fatwa Negeri Perlis • Ahli Majlis Penasihat Syariah, Muamalah Financial Consulting Politik: • Ahli Jawatankuasa Kerja PAS Pusat (1975-1983) • Ketua Penerangan PAS Pusat • Ahli Majlis Syura Ulamak PAS • Timbalan Mursidur Am PAS

Anak sulung dalam keluarga enam adik beradik, Dato' Harun dilahirkan di Kampung Binjai Manis, Manir, Kuala Terengganu pada tahun 1943. Mendapat pendidikan awal di sekolah Melayu Belara dan di sekolah Umum Serada, Kuala Terengganu.Kemudian menyambung pula pelajarannya di sekolah Menengah Agama Pondok Tok Jiring. Kemudian beliau menyambung pengajiannya dibidang agama di Sekolah Menengah Agama Sultan Zainal Abidin Batu Buruk, Kuala Terengganu.Selepas itu beliau berangkat ke Arab Saudi untuk memasukki Universiti Islam Madinah dalam jurusan Usuluddin .Beliau berjaya mendapat Ijazah Sarjana Muda dalam bidang tersebut1. IJAZAH SARJANA MUDA (B.A) JURUSAN USULUDDIN DI UNIVERSITI ISLAM MADINAH 2. IJAZAH (B.A) DAN (M.A) DALAM JURUSAN SIASAH SYARIAH DI UNIVERSITI AL-AZHAR, MESIR 3. SEDANG MENYIAPKAN TESIS KEDOKTORAN (PhD) DALAM BIDANG POLITIK ANTARABANGSA. Mendaftar sebagai ahli PAS yang sah seawal tahun 1966, sekembalinya dari Mesir, melalui cawangan Pas Kampung Pujuk dengan nombor keahliannya 65152. Mula menyertai pilihanraya pada tahun 1978(tewas),1982(menang),1986(kalah),1989(Menang Pilihanraya kecil Teluk Pasu),1990(menang),1995(menang),1999(menang),2004(menang) dan 2008(menang).

MUTIARA HIKMAH

“Sesungguhnya tidak akan masuk surga kecuali jiwa yang muslim. Namun boleh jadi Allah akan menolong agama ini melalui orang yang fajir (bermaksiat).” (HR Al Bukhari dan Muslim)

Ali bin Thalib radiyallahu ‘anhu berkata, ”Lihatlah dari mana kamu mengambil ilmu karena ilmu adalah agama.” (At Tankil, Al Khatib Al Baghdadi, hal. 121).

“Adalah mengagumkan ada seseorang yang pada hari ini mendakwahkan As-Sunnah. Dan lebih mengagumkan lagi adalah orang yang mau menerima dakwah As-Sunnah” (Yunus bin ‘Ubaid Rahimahullah dinukil dari Irsyadus Sari fi Syarhis Sunnah lil Barbahari, hal 248, dinukil dari Majalah Asy-Syariah Vol III/No. 27/1427 H / 2006)

Muhammad bin Sirin mengatakan: “Sesungguhnya ilmu ini adalah agama maka lihatlah dari siapa kalian mengambil agama kalian.” Beliau juga berkata: “Dahulu orang-orang tidak bertanya tentang sanad (rangkaian para rawi yang meriwayatkan) hadits, maka tatkala terjadi fitnah mereka mengatakan: sebutkan kepada kami sanad kalian, sehingga mereka melihat kepada Ahlussunnah lalu mereka menerima haditsnya dan melihat kepada ahlul bid’ah lalu menolak haditsnya.” (Riwayat Muslim dalam Muqaddimah Shahih-nya)

Al Fudhail bin ‘Iyadh mengatakan : Ikutilah Jalan-Jalan Petunjuk! Dan tidak akan membahayakan mu meskipun sedikit orang yang menempuh jalan itu. Sebaliknya, Jauhilah Jalan-Jalan Kesesatan! Janganlah tertipu dengan banyaknya orang-orang celaka didalamnya." (Al-I'tishom, 112)

KETUA URUSAN ULAMA HULU LANGAT

Monday, 14 May 2012

mengenali tokoh-tokoh besar Jemaah Tabligh

7 comments:

jumlah dipantau

pelawat

AMANAT PEMIMPIN

MENTOR KAMI

My Blog List

MUTIARA HIKMAH